traducció - translate - traducción

Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris independència. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris independència. Mostrar tots els missatges

diumenge, 7 de gener del 2018

Catalunya insisteix a ser República

Pots seguir el Canal de Telegram de Boladevidre: https://t.me/BoladevidreOficial

Per Marc Antonio Llobet

Res de nou. Un cop més ho hem intentat. Sembla que la paraula república no vol estar amb nosaltres i ser la nostra insígnia. Haurem de mirar el Principat d’Andorra, no ens vindria de nou declarar-nos un poble independent, però ara com a Principat de Catalunya. En una fase posterior, ja ens trobarem amb tots els qui van més enllà i parlen dels Països Catalans, sempre estarem amb ells i tindrem els braços oberts per compartir la llengua, la cultura, tradicions i una història comuna.


Des que el 988 el comte Borrell II va assumir el govern de tots els comtats catalans som un poble independent. Això que hauria d’estar present al nostre ADN i símbol genètic no ho hem respectat en certs moments de la nostra història.
Ànsies de poder i d’expansió econòmica ens ha fet moltes vegades ser febles i pactistes, amb uns pactes que no sempre han aportat els efectes que preteníem i desitjàvem. Moltes injustícies i incompliments hem suportat en el nostre llarg camí per aquest món que ens envolta i la davallada ha arribat massa lluny. Ni Drets Humans, ni respecte a la llibertat d’opinió o d’expressió, ni democràcia, ni respecte a la voluntat d’un poble. Gran part d’aquest poble resta analfabet políticament i privat d’una transparència dels seus governants vinculats a gestes de corrupció.
En molts aspectes em sembla viure a l’edat mitjana o moderna. No reconec els progressos que van aportar els grans homes il·lustrats que van definir un estat superior amb la seva revolució, sense monarquies hereditàries. Eren homes que van definir que els pobles havien de ser governats per governants del seu propi poble. Un altre aspecte important és la justícia aplicada per a tots igual, sigui el càrrec i el lloc social que ocupi i ser tots iguals davant de la balança.
Mentre els Estats Units (1776) i les colònies espanyoles s’independitzaven (1898), nosaltres gaudíem i fèiem fortunes a les colònies que s’anaven emancipant. Un cop recuperats els indians i agregats a la burgesia catalana, el nostre lligam amb la resta d’Espanya ha estat un malviure, entre el poder i la glòria, amb pactes i més pactes.
Els homes que van creure que Catalunya podia ser República ve de lluny. Pau Claris la va proclamar el 16 de gener de 1641 i l’acabava el 23 de gener de 1641 quan els Braços Generals presidits per Pau Claris proclamaren Lluís XIII de França com a Comte de Barcelona, i posava el principat de Catalunya sota sobirania francesa. A la mort de Lluís XIII el 1643 ho fou Lluís XIV (el Rei Sol) fins al 1652, reincorporada novament a la Monarquia Hispànica.
França i Espanya van continuar fent guerra i el 7 de novembre de 1695 la seva pau va suposar la pèrdua de la Catalunya del Nord. Catalunya era reduïda i menor.
Durant la Guerra del Francès, 1808, Napoleó va fer diverses ofertes que van acabar amb res. El cert és que un dia a Espanya, hi va haver República, la primera. La seva vida va anar del gener 1873-febrer 1874 al desembre 1874. Va ser president de laPrimera República Espanyola Estanislao Figueras (dins del sexenni revolucionari 1868-1874). En 22 mesos hi va haver 4 presidents: Figueras, Pi i Margall, Salmeron i Castelar.
Un període més llarg, 1931-1939, però amb un cúmul de desgràcies per als catalans. El líder carismàtic, digne i honrat, Francesc Macià, el 122è president, va sortir al balcó del Palau de la plaça Sant Jaume, proclamava la República Catalana com a un estat integrat en la federació ibèrica i de Madrid vénen a imposar-li que s’oblidi i prepari un estatut i la paraula república la canviï per la Generalitat de Catalunya. L’any següent,1933, Francesc Macià moria per Nadal, el mateix dia 25 de desembre. Tota una vida dedicada a la república.
El seu successor, Lluís Companys, el 1934 va proclamar l’Estat Català de la República Federal Espanyola en la mateixa línia i des del mateix balcó de la Generalitat: Aquestes paraules van suposar-li la detenció, la del seu govern en ple i més de 3500 persones van ser empresonades. Catorze mesos de presó els esperaven, la seva sortida també va ser pactada. Si guanyava el Front Popular, serien alliberats i així va ser. Avui tenim homes a la presó per haver promès al poble el que el poble està demanant als seus polítics: república. Tretze pobles a Europa, el món civilitzat, ho han estat des del 1900.
On som? Què hem fet malament aquest cop? Europa… fas d’estruç? Corrupta?
Font: Catalunya insisteix a ser República | l'Unilateral

Pots seguir el Canal de Telegram de Boladevidre: https://t.me/BoladevidreOficial

dijous, 21 de desembre del 2017

‘Por una Cataluña sin catalanes'

Pots seguir el Canal de Telegram de Boladevidre: https://t.me/BoladevidreOficial

Es pot ser català i anticatalà alhora? En Rivera i els seus mariachis s’enfaristolen si els neguen la catalanitat, perquè ells són ciutadans d’aquí i del món. Però sobretot, sobretot, són ciutadans d’allà


A la ronda d’entrevistes de Vicent Sanchis amb els candidats, tot parlant del seu model d’ensenyament trilingüe, la senyora Arrimadas va dir, amb aquella desimboltura, que ‘implantarien l’anglès immediatament com a tercera llengua vehicular’, a més ‘del català, i el castellà, és clar, perquè és la llengua de tots’. De tots? De quins tots? Certament, no la del 40% de la població nascuda a l’estat que el 2015, segons les dades de l’INE, tenia com a llengua materna una diferent de l’espanyol. A casa meu mateix, senyora Arrimadas, la llengua de tots no és la que vostè diu.

Teniu present aquell lloc comú que diu que París seria una ciutat fantàstica si no hi hagués parisencs? (De fet, es diu de molts indrets, això. Deu ser un d’aquells acudits que fan gràcia a tot arreu.) Doncs l’eslògan que realment voldrien vendre els de Ciudadanos va per aquí: ‘Por una Cataluña sin catalanes.’ Perquè en l’imaginari del partit dels inadaptats Catalunya és una altra cosa, una cosa on tu i jo, que no ens deixem estabornir amb Tele5 ni anestesiar amb la Roja, no hi sortim. Només cal recordar l’entusiasme amb què entonen la lletra de l’himne nacional per imaginar-se quina mena de país tenen al cap.

Les identitats són múltiples i canviants, i cadascú se les construeix a la seva mida, diu un dels mantres recents del multicultisme en voga. Per això la catalanitat es pot entendre de moltes maneres, rebla el multicultisme local, cada dia més multi i menys culti. Tu pots ser català i no ballar sardanes, ho tradueix la versió folklòrica. Naturalment. Fins i tot pots ser català i privar-te del gust de xarrupar gastròpodes inermes a l’Aplec del Cargol de Lleida, i si això no és transgredir, que baixi el rector de Vallfogona i ens excomuniqui. Mira si en som, de tolerants. Hi ha tantes maneres de ser català que fins i tot pots ser siudadano. El que ja és demanar una mica massa és que els altres ens n’adonem. Perquè ens entenguem, fóra com esperar comprensió per part dels sis-cents noranta-sis comentaristes de la identitat múltiple i canviant de l’Albert Pla.

Amb el cinisme per divisa, el neolerrouxisme es dedica a fer escarafalls amb la cançó de ‘qui ets tu per repartir carnets de català’ (l’últim ha estat l’inefable José Domingo de SCC, aquest home amb cara de taxista de pel·li de l’Ozores, al programa FAQS) mentre apliquen el decàleg del bon ocupant. Si la memòria no em falla, havíem quedat entesos que, per ser català, a més de viure i pencar al país, calia voler-ne ser. Com que no tenim DNI, ho certifiquem amb la voluntat. Els pares de la meva amiga L.A., nascuts a Granada (com els pares d’en Domingo, ves per on) i que votaran un partit indepe, què són? Segons el teorema ciutadanaire, no tenen dret a dir-se catalans? Estan condemnats a presentar-se exclusivament com a andalusos, pel fet d’haver-hi nascut? Fins i tot ara que Granada, i qui diu Granada diu en general el regne aporellos, és la terra de la família que els ha repudiat, que els insulta i els esborra de Facebook per haver-se deixat comer el coco pels catalans? Els pares de la L.A., i tants i tants que ja han fet saber per les xarxes que faran com ells, sí que s’estimen el país, i ho demostren, per exemple, amb el vot. I tu que t’hi pixes, Albert, tu que et pixes a la boca del que reclames com a país teu, t’hem de considerar un dels nostres? Tu et pots considerar el que et doni la gana, o el que l’IBEX-35 et deixi, però no esperis que ho fem nosaltres. Perquè nosaltres ja t’hem vist la poteta rojigualda.

La prova del cotó identitària és la imatge que cadascú vol donar d’ell mateix. Et vesteixes d’una certa manera, et compres un determinat model de cotxe, t’expresses amb un vocabulari concret. I t’identifiques amb determinats orígens (o amb cap origen, que el ciutadadelmonisme ha fet molt de mal). Per exemple, quan viatges. En Girauta i companyia es deuen presentar com a catalans quan ven pel món? ‘Hello, my name is Juan Carlos and I come from Catalonia.’ Permeteu-me que em trinxi de riure un moment. Ja està. Jo més aviat me’ls imagino dient ‘I am citizen of the world, a world called Spain. Pero a catalán no me gana nadie.’

Que voteu de gust.



Pots seguir el Canal de Telegram de Boladevidre: https://t.me/BoladevidreOficial

dimecres, 20 de desembre del 2017

Com una muralla | Vicent Partal

Pots seguir el Canal de Telegram de Boladevidre: https://t.me/BoladevidreOficial

«Passe què passe, a hores d’ara ja és evident que aquest país resisteix i resistirà»



Reconeguem-ho: hauríem de ser morts. I enterrats. Per això van fer el colp d’estat. Tu no fas un colp d’estat per convidar a prendre cafè o per llegir poemes. Ho fas per matar el problema. Per matar-lo, si més no metafòricament, i enterrar-lo per sempre. Un estat com cal no fa tot això que ha fet l’estat espanyol sense assegurar-se de totes passades que no deixa cap opció de sobreviure al seu enemic, al seu antagonista. I tanmateix som ací, ben vius, en el darrer dia d’aquesta campanya electoral dissenyada per liquidar-nos. Ben dreçats. Sencers. Com una muralla.

Ja veurem què passa dijous en les votacions i en el recompte. Però, passe què passe, a hores d’ara ja és evident que aquest país resisteix i resistirà. I poca broma, amb això. Ells han violat les seues lleis, han agredit a colps milers de ciutadans, han empresonat els nostres líders, han enviat a l’exili el president, han ocupat la institució d’autogovern, han perseguit piulades i piuladors, han amenaçat funcionaris, han censurat els mitjans públics, han omplert de mentides els papers i les ones, han fet decrets de guerra econòmica i han obert centenars d’expedients, milers. Ells han fet servir la justícia per ficar la por al cos de la gent, han prohibit els llaços, ens han obligat a retirar les pancartes i les banderes, han maldat per exterminar el color groc, han posat diners i més diners i més diners i més diners encara en una campanya desigual on dos dels tres caps de llista independentistes ni tan sols han pogut acudir als debats, ni recórrer els pobles, ni demanar el vot encaixant la mà de la gent, dels qui els voldrien votar.

Els del 155 han superat tots els límits que una democràcia pot acceptar i tolerar. Han deixat anar els ultres a pegar gent pels carrers, a trencar vidres, a increpar, a atemorir. Han identificat i fitxat ciutadans que només enganxaven papers o feien actes. Han filtrat a la premsa amiga i servil informació de sumaris que hauria de ser secreta, amb la voluntat de crear un relat desfavorable a l’independentisme. Us han enganyat, ens diuen, Com si nosaltres tots sols no poguéssem entendre què ha passat. Ens han dit que no som gent normal. Han arribat a dir, més i tot, que calia desinfectar el país, que calia desinfectar-lo de nosaltres –i això no és pas una amenaça banal, car prové dels mateixos que primer assassinaven i després enterraven en calç viva. S’han vantat d’haver-nos decapitat –sí, decapitat–, en públic i demanant que els aplaudissen per això. Han amenaçat nit i dia. Per terra, mar i aire.

Les enquestes aquesta vegada encara valen menys que el poc que ja valen normalment. Segurament la cosa anirà d’un grapat de vots, però en aquest moment tothom reconeix que, amb les dades que hi ha a l’abast, tot indica que els partits independentistes passaran davant dels unionistes, els republicans davant dels monàrquics, el bloc democràtic davant del bloc del 155. A partir d’això, ja veurem si guanyen en escons o en escons i també en vots. Veurem si, malgrat presentar-se separats i dividint de manera extrema i absurda el vot n’hi ha un que queda primer o no. Veurem si es pot formar govern després o si cal fer unes altres eleccions. Veurem si els nostres polítics són capaços de trobar el camí que revalide la República i en recupere la legitimitat. Però ara falten encara quaranta-vuit hores i ningú no s’ha de distraure. Tots hem de fer tant com tinguem al nostre abast per aconseguir una victòria com més gran millor, com més indiscutible millor.

Tanmateix, arribem on arribem dijous, que ningú no s’enganye ni menystinga tot allò que ja hem fet avui. Perquè el poble del groc, la gent de l’estelada, ja hem resistit dempeus el colp més brutal desfermat per Espanya des del 1936. I no hem deixat que ens ensorrassen. I no ens hem agenollat ni ens hem amagat a plorar en la soledat de casa nostra. Amb una dignitat i una valentia que emociona, no hem deixat que ens derruïssen ni abocant sobre el nostre país tota la seua violència. La del 20 de setembre, la del primer d’octubre, la que han desfermat en tots els pobles i ciutats a partir del discurs del seu rei. Contra ell, contra Felipe VI i el règim que representa, entre tots hem alçat una muralla admirable per la República, per la independència i per la democràcia. I això, que avui ja és una gran victòria, pot ser una victòria encara més gran dijous. De manera que ara no us atureu. No us atureu ni un segon…


Pots seguir el Canal de Telegram de Boladevidre: https://t.me/BoladevidreOficial

diumenge, 17 de desembre del 2017

'The New York Times' adverteix: Rajoy espera guanyar amb una "elecció anormal"

Pots seguir el Canal de Telegram de Boladevidre: https://t.me/BoladevidreOficial


Alba Solé

“Rajoy espera que Catalunya torni a la ‘normalitat’ amb una elecció anormal”. Aquest és el contundent títol d’un article del diari nord-americà The New York Times que comença recordant l’acte de Junts per Catalunya a Igualada “on el seu líder, Carles Puigdemont, no estava entre els seus partidaris”.
Segons el diari, aquesta campanya posa en relleu les circumstàncies “poc ortodoxes” que envolten les eleccions catalanes del 21 de desembre convocades pel govern espanyol per, tal com diu Mariano Rajoy, “tornar a la normalitat”. Al mateix temps el The New York Times es fa ressò del discurs del president Carles Puigdemont denunciant que no està en condicions d’igualtat amb els altres candidats.
El rotatiu explica els dos discursos sobre l’exili de Puigdemont: el del Govern que diu que “es va veure obligat a marxar” i el de l’executiu espanyol assegurant que el president “és un fugitiu que està ignorant el poder judicial espanyol”.
D’altra banda, qualifica de “repte” que Rajoy derroti els partits independentistes i asseguri que el seu partit mantingui una mínima presència a Catalunya. Finalment, el diari nord-americà subratlla que “la majoria d’enquestes indiquen que cap dels bàndols obtindrà una majoria absoluta” i que caldrà obrir una ronda de negociacions per formar un govern de coalició.

Pots seguir el Canal de Telegram de Boladevidre: https://t.me/BoladevidreOficial

dissabte, 16 de desembre del 2017

EL VÍDEO DE DANTE FACHÍN DEMANA EL VOT PER A PARTITS INDEPENDENTISTES

Pots seguir el Canal de Telegram de Boladevidre: https://t.me/BoladevidreOficial

Albano DanteFachín ha fet aquest vídeo: "Mensaje URGENTE para los 600.000 indecisos del 21D". Si et sembla interessant no n'hi ha prou amb fer RT; Pass'l per WhatsApp, Telegram, Facebook, Google + o correu electrònic.

"A pocs dies de les eleccions del 21D a Catalunya hi ha més de 600.000 indecisos. Enregistro aquest vídeo per posar algunes qüestions sobre la taula que potser poden ajudar a aquestes persones indecises."



Pots seguir el Canal de Telegram de Boladevidre: https://t.me/BoladevidreOficial

SOLIDARITAT DES D'EUROPA

Pots seguir el Canal de Telegram de Boladevidre: https://t.me/BoladevidreOficial


A París, en solidaritat amb el poble català

El Col·lectiu de Suport amb el Poble Català, del qual en formen part Solidaires, Sortir du Colonialisme i d'altres, organitzà una jornada pública a la Bourse du Travail (Salle Hénaff, boulevard du Temple) el dijous 9 del passat novembre amb intervencions de l'Assemblea Nacional de Catalunya (França), la CUP (Candidatura Unitat Popular), CGT-e (amb CGT Catalunya a través d'Skype) i la presència d'un membre de la Unió de Periodistes de Catalunya.

Avui presentem el butlletí número zero de la revista que publica el Col·lectiu. No estem sols i una bona part de la mobilització europea per crear una altra Europa, ens observa i ens dóna el seu suport. 



Pots seguir el Canal de Telegram de Boladevidre: https://t.me/BoladevidreOficial

dimecres, 13 de desembre del 2017

S’ha subestimat la capacitat repressora de l’Estat però també la força de l’independentisme

Pots seguir el Canal de Telegram de Boladevidre: https://t.me/BoladevidreOficial

Entrevista amb l'advocat August Gil Matamala quan s'acaba de publicar 'Al principi de tot hi ha la guerra', les seves memòries escrites per David Fernàndez i Anna Gabriel

August Gil Matamala a la sala de casa seva, durant l'entrevista / PERE TORDERA
SÍLVIA BARROSO

Fill de mestre i combatent republicà, nascut a Barcelona el 19 de setembre del 1934, August Gil Matamala no fa cap metàfora quan pronuncia la frase "al principi de tot hi ha la guerra" en la seva primera trobada, fa set anys, amb David Fernàndez i Anna Gabriel. Aquells dos joves activistes li proposaven llargues hores de conversa per recollir les seves memòries. I ho va acceptar. Ara, aquesta frase dona títol al llibre publicat per Sembra Llibres, una biografia o llibre de memòries que es llegeix com una novel·la i que, efectivament, revela que els primers records de l'advocat Gil Matamala són de la Guerra Civil i la postguerra. 
Alt com un santpau i vestit impecablement, aquest home amb maneres de senyor de Barcelona ha sigut sempre un rebel o, simplement, algú que vol canviar la societat. Per intentar-ho, ha buscat diverses vies: la militància al PSUC, el dret –que va començar sense vocació però que ha exercit amb passió–, l'obrerisme autònom, diversos col·lectius d'esquerres i, des de fa dècades, l'independentisme d'esquerres desacomplexat que, en algunes eleccions, l'ha portat a ocupar llocs simbòlics en llistes de la CUP.
Ens rep a casa seva quan fa escassament una hora que se sap que el jutge Llarena ha decidit deixar en llibertat provisional sis dels consellers empresonats i mantenir reclosos Oriol Junqueras, Joaquim Forn, Jordi Cuixart i Jordi Sànchez.
Li ha sorprès la decisió?
Ja no sé si em queda capacitat de sorpresa. Tot és un disbarat i un escàndol. Crec que no s’està prestant prou interès a l’escàndol que suposa l’actuació del conjunt del sistema judicial espanyol en el Procés. Que uns s’hagin quedat dintre i els altres hagin sortit no té cap lògica jurídica.
Vostè que ha vist consells de guerra, el Tribunal d’Ordre Públic, l’Audiència Nacional i el Tribunal d’Estrasburg, ¿té la sensació que l’aparell judicial ha evolucionat prou a l’estat espanyol des del franquisme?
En comparació amb altres poders i institucions de l’Estat, l’aparell judicial és el que va sortir més intacte del pas del franquisme a Transició. Els jutges van passar íntegrament de sistema polític a sistema polític sense fer autocrítica ni haver de modificar les seves profundes conviccions ni la seva manera d’actuar i d’entendre la justícia. Després hi ha hagut magistrats que s’hi han incorporat amb criteris democràtics. Però el gruix de la judicatura va continuar amb una mentalitat en què el concepte de jerarquia, ordre i autoritat està absolutament per damunt de qualsevol criteri democràtic o de respecte a la voluntat del poble.
I això encara s’arrossega?
S’arrossega perquè el judicial és un cos molt tancat. Tots els magistrats del Suprem i les principals personalitats de la fiscalia són fills, nebots o nets d’altres eminents juristes. Hi ha una endogàmia claríssima, i sobretot una transmissió de valors i conceptes que no han canviat gaire.
Sovint se sospita de la ingerència del poder executiu en el poder judicial. Però, els cal?
No la necessiten, perquè els jutges ja tenen incorporats els valors de l’Estat. La ingerència és a la inversa. Quan un jutge adopta una actitud que a l’executiu no li convé, es troba la manera d’apartar-lo. Pel que fa a la resta, la cohesió del sistema judicial va en perfecta consonància amb el poder polític quan és profundament de dretes i reaccionari, com l’actual. Quan es parla de la independència del poder judicial, és veritat que, en el moment de prendre una decisió, el jutge fa el que li dona la gana. Ningú pot dir-li que posi algú en llibertat o que el fiqui a la presó. Fan el que volen. És un autèntic poder. Però l’exerceixen segons uns criteris molt concrets.
¿Això passa només quan el govern és profundament de dretes? Els anys més vistosos de Garzón van coincidir amb el govern del PSOE, i ell es considera progressista.
Hi ha una suposada esquerra espanyola que en relació a la unitat d’Espanya comparteix exactament els mateixos criteris que la dreta més tradicional. Entre la posició del PSOE i la del PP no s’aprecia la més mínima discrepància. Això inclou jutges que en un sentit social són més progressistes. Però quan s’arriba a aquest punt, la unitat d’Espanya, actuen de manera absolutament idèntica que els més reaccionaris i conservadors.
Què li sembla que ara Baltasar Garzón faci declaracions crítiques amb l’actuació de la fiscalia en el Procés?
Garzón és una de les persones que més m’ha fet patir en el meu exercici professional. Va fer una feina molt perjudicial a l’Audiència Nacional, va crear una manera d’instruir causes en què les interlocutòries de mesures cautelars eren veritables sentències. Tancava diaris, associacions, liquidava empreses. Ho feia amb una alegria i una extralimitació de funcions que li anava molt bé al sistema en la lluita contra el terrorisme basc. Per això el deixaven fer. I aquestes pràctiques es van anar generalitzant. Va crear un sistema de relació amb la policia molt negatiu. I la seva absoluta indiferència davant les denúncies de maltractaments i tortures es va convertir en sistèmica. No només no prenia cap mesura per evitar-ho, sinó que utilitzava com a proves declaracions que sabia perfectament que no eren lliures ni voluntàries. I això és molt greu. I després tenia una altra cara que el va fer superpopular a l’Amèrica Llatina. És això tan curiós d’una certa esquerra: com més lluny és el problema, més progressista ets. Quan hi ha una persecució o una tortura al Tibet hi ha una defensa contundent de les llibertats i els drets humans. Quan te’ls trobes a casa teva, no hi ha manera.
Quin efecte pot tenir la decisió de Llarena el dia que comença la campanya electoral?
Farà que aquest procés electoral sigui encara més estrany. Hi havia una certa lògica política en el fet de treure els candidats de la presó. És escandalosa i anormal una campanya electoral amb caps de llista a la presó. No s’ha vist mai en cap país democràtic. D’altra banda, els que surten en llibertat estan absolutament condicionats per la seva condició d’imputats, i s’han lligat de mans amb les famoses declaracions d’acatament a la Constitució i la legalitat. Es fa difícil pensar quin tipus de campanya electoral podrien fer els que s’han quedat a la presó, però que hi siguin agreuja l’anomalia.
Si estem parlant ara i aquí és perquè s’acaben de publicar les seves memòries, escrites per David Fernàndez i Anna Gabriel després d’hores de conversa amb vostè. El llibre es titula ‘Al principi de tot hi ha la guerra’, perquè vostè neix el 1934 i els seus primers records són de guerra i de postguerra. ¿Té la sensació d’història circular?
Ara no estem en guerra, però hi ha una situació de confrontació molt forta que potser no s’havia viscut en els últims 40 anys. S’assembla a la situació prèvia a la Guerra Civil en algun sentit. Estic absolutament convençut que les condicions generals del país i del món faran que la situació actual no arribi mai a una guerra civil. Però la manera com es plantegen les posicions i la incapacitat absoluta de parlar entre tots -entre blocs i entre els diferents sectors de cada bloc- sí que s’assemblen al que passava en aquella època.
No hem après res?
Cada generació aprèn de la seva pròpia experiència, la transmissió d’experiència és molt difícil. I en aquest país s’ha procurat expressament que no hi hagués aquesta transmissió. S’ha volgut generar amnèsia. Per això, modestament, en aquest llibre intentem omplir aquest buit, explicar coses intergeneracionals. La gràcia és que no són unes memòries meves. Jo represento una generació, la que va viure en la infància la Guerra Civil i després tot el franquisme, i les meves memòries estan explicades des del punt de vista d’una generació molt posterior, la dels autors del llibre. És un intent de transmissió d’experiències. Perquè la gent que té fins a 30 o 40 anys sembla que estigui descobrint ara com funciona la repressió, el que vol dir enfrontar-se a l’Estat i quina és la mesura real de les seves pròpies forces.
Creu que la generació política actual ha sobreestimat les pròpies forces?
No, al contrari. Hi ha hagut una subestimació de les forces de l’adversari però també una subestimació de les pròpies forces.
Subestimació de les pròpies forces?
Sí, sí, crec que s’han subestimat les pròpies forces, no m’he equivocat [somriu].
La crítica més estesa al Procés diu que s’han sobreestimat les forces de l’independentisme...
El que ha passat és que no s’han calibrat bé les forces del contrari. S’hauria pogut actuar d’una altra manera. Jo no soc qui per dir què s’havia d’haver fet ni criticar el que s’ha fet. Però s’han creat falses expectatives, que és un mecanisme que sempre provoca frustració. Ara bé, d’altra banda, hi ha una cosa molt important: la gent continua disposada a mobilitzar-se. Organitzen un concert i hi van 50.000 persones. I és increïble la quantitat de gent que va a Brussel·les. La voluntat de lluita de tantíssima gent és extraordinària. Hi ha un procés que s’havia marcat uns objectius, el full de ruta, que no s’han acomplert. I ara tenim gent a la presó. El més normal seria la frustració, la desmobilització i el replegament. I això no passa.
Per què creu que s’ha reaccionat així?
Perquè el moviment independentista en aquest país té una gran potència. L’1-O va ser fonamental. El 3-O, també. Són moments en què s’ha pogut comprovar una capacitat enorme d’il·lusió, d’entusiasme, de capacitat de sacrifici. O sigui que la base social és un actiu potentíssim i encara hi és. Quan dic que s’ha subestimat, vull dir que els que porten la direcció del Procés no hi han donat el relleu suficient. Hi ha actitud de derrota en alguns ambients.
Aquesta actitud la veu en el fet que es fes la declaració d’independència al Parlament i després no s’executés?
Jo no puc dir què es va fer bé i què es va fer malament sense haver estat allà dins. No seria just ni pertinent fer una crítica concreta de decisions concretes. La situació era molt complexa, has d’haver estat allà dins per saber què devia ser allò.
Intueix que devia ser molt difícil?
Terriblement difícil. Però sí que puc dir que no es va calibrar la capacitat repressiva de l’Estat per falta de comprensió profunda del que és l’estat espanyol, del seu caràcter i els seus principis intocables: la unitat d’Espanya, el principi de jerarquia i el principi d’ordre. La societat s’ha de mantenir en un ordre basat en l’autoritat. Els que manen i les lleis conformen la realitat. I l’1-O esmicola el principi d’autoritat i de jerarquia. És l’acte de desobediència més important que ha vist el planeta en molts anys. Quan això es produeix, la capacitat de reacció repressiva de l’estat espanyol és extraordinària. Això no es va tenir prou en compte. No ho dic per ningú en concret. Jo mateix, que tenia motius per imaginar-m’ho, en algun moment he quedat sorprès del grau de repressió aplicat. I la clau deu ser una falsa il·lusió d’una Europa que havia d’impedir-ho, un excés de confiança culpable.
Culpable, qui?
Nosaltres. És una culpa molt compartida per diversos sectors de la societat. Però els dirigents polítics haurien d’haver estat més informats que els ciutadans que deien “Europa no consentirà que els tancs entrin per la Diagonal”. Els tancs no han entrat per la Diagonal, però hi ha entrat una altra cosa: el 155. Això ens ha passat per desconeixement del que és la UE, una ficció que s’ha anat creant. Aquest europeisme acrític que emana de l’època de CiU, aquesta sensació que Europa funciona admirablement, quan en realitat és un sistema carregat de contradiccions i corrupcions.
La crítica a Europa està molt castigada. Puigdemont va provocar una gran polèmica quan va dir que potser s’hauria de plantejar un referèndum sobre si s’ha de continuar a la UE...
Això s’ho podria haver estalviat. És el problema de l’oportunitat. Hi ha coses que no es poden dir segons quan, encara que siguin veritat. Crec que va ser una sortida molt inadequada tenint en compte la seva situació personal. És buscar-se més problemes, va ser innecessari.
Vostè sempre ha sigut partidari, com a advocat, d’evitar escenificacions i enfrontaments innecessaris amb els jutges. ¿En el cas dels consellers empresonats, per tant, havien de dir el que calgués per sortir de la presó?
És difícil parlar de persones que estan patint una situació de presó. A mi el que em va costar entendre va ser el que van fer abans d’entrar-hi. Perquè la primera opció era no deixar-se detenir, l’opció de Puigdemont. Em sembla raonable i, a la pràctica, és el que està donant més resultat. La segona opció era dir “Que em vinguin a detenir”, que es vegi que a una persona que està en exercici de les seves funcions de govern a la Generalitat li venen a casa els cossos de seguretat de l’Estat i se l’enduen emmanillada. El que no entenc és que als que es van quedar els cridessin de l’Audiència Nacional i hi anessin. Des d’un punt de vista polític, no hi veig el sentit. ¿Feien la revolució o intentaven sortir-ne el menys malparats possible?
Fa un moment deia que ara l’opció de l’independentisme és massiva. Vostè va entrar-hi quan era molt minoritària.
Ho era en el sentit de l’activisme, però hi havia un ambient bastant ampli que hi donava suport. Ara sembla que eren quatre, però parlem de finals dels 70 i principis dels 80. Recordo que vaig defensar els detinguts del cas Bultó i, ja en aquella època, tot i que els activistes eren pocs, hi havia suport social. Era latent, però parlem de l’època del catalanisme controlat per CDC.
S’imaginava el salt quantitatiu que ha fet l’independentisme els últims anys?
No creia que ho veiés. Però fa deu anys tampoc m’hauria imaginat la situació actual. No veia factible sentir algú dir que proclamava la República Catalana. I és una gran cosa haver-ho viscut, això no ens ho traurà ningú.
Abans d’arribar a l’independentisme, vostè va ser militant i dirigent d’un sector d’intel·lectuals del PSUC. Però el 1968 va deixar el partit i no s’ha tornat a vincular a cap partit clàssic, tot i que ha estat en diversos col·lectius. ¿Ja no considera els partits una bona eina?
Són una eina, segur. Que sigui bona és dubtós. És una eina inevitable, però molt millorable. Estic més a favor d’un tipus d’organització en què la base militant tingui realment la capacitat de participar en els debats. Més en la línia de les organitzacions assembleàries, tot i que l’assemblearisme també té aspectes negatius: pot portar a la inacció si s’ha de discutir tot constantment. Cal trobar un equilibri entre la participació de les bases i la capacitat de prendre decisions. És un equilibri molt difícil que la majoria d’organitzacions no han trobat. Però l’organització política amb una direcció que ho sap tot i ho decideix tot està completament fora de lloc.
El seu pas a l’independentisme va ser quan va decidir que era l’única via de ruptura per canviar la societat.
Hi va haver una etapa, a finals del franquisme i principis de la Transició, en què el marc de lluita, en contacte amb bascos, madrilenys i andalusos per l’autonomia obrera, era espanyol. Però arriba un moment en què veig que la realitat de Catalunya s’hi distancia. I ja no crec que sigui possible un canvi global a Espanya.
I Podem?
Entenc, valoro i aprecio el que intenta, i m’encantaria que progressés a tot Espanya, però no sembla que es verifiqui aquesta possibilitat.
Diu que Europa és una ficció, però aprova la via belga triada per Puigdemont com a resposta al procés judicial espanyol.
Una cosa és que les il·lusions que ens havíem fet sobre la Unió Europea fossin excessives, sobretot si es creia que avalaria la independència de Catalunya. Però el nivell de democràcia i de garanties jurídiques als països de l’Europa Occidental, especialment a Bèlgica, està molt per damunt de l’espanyol. La prova d’això és que el procés català ha trobat un ressò positiu en una gran part de l’opinió pública europea i en molts sectors polítics i jurídics que s’han manifestat com a mínim en contra de la repressió i de la incapacitat d’acceptar un referèndum pactat. El fet que Puigdemont anés a acollir-se a Bèlgica va ser una bona opció, estava ben assessorat.
Fa setmanes que, en l’autocrítica sobre el Procés, es parla de l’independentisme màgic. Però ningú parla de l’espanyolisme màgic.
Uf, doncs mira que ells estan absolutament enganyats. Es continuen creient la seva concepció de l’ordre, l’autoritat i la jerarquia. Van perdre absolutament la batalla del 1-O i ho saben. En canvi, estan convençuts que la batalla del 155 l’han guanyat. Per a ells és la demostració que les coses funcionen com ells diuen. Això, per a ells, és la normalitat. Però es trobaran que això no s’ha acabat. En aquest sentit, la batalla de les eleccions és molt important. S’han de guanyar, hi ha d’haver més del 50% de vots a favor dels partits independentistes i majoria absoluta al Parlament.
Ho veu possible?
S’ha d’aconseguir. Si no, el futur és molt negre per una llarga temporada. I si es guanya aquesta batalla, tampoc és una solució màgica. Guanyar-la és absolutament necessari i alhora insuficient.
[L’entrevista es feia dilluns, el dia abans que Llarena decidís retirar l’euroordre de detenció contra Puigdemont i els quatre consellers. Vam tornar a contactar amb August Gil Matamala.]
Quin efecte creu que tindrà aquesta resolució inesperada?
He de reconèixer que aquesta no me l’esperava. És una maniobra desesperada per evitar una bufetada jurídica al sistema judicial espanyol. Políticament, és una victòria de l’independentisme, que podria donar-li rendiment en el terreny de la imatge i del discurs antirepressiu. La internacionalització del conflicte es manté garantida mentre el president continuï a l’exili sota l’amenaça de ser detingut si torna. El conflicte s’aguditzarà si guanya les eleccions i és empresonat en el seu retorn, abans o després de prendre possessió.

Pots seguir el Canal de Telegram de Boladevidre: https://t.me/BoladevidreOficial

divendres, 8 de desembre del 2017

El 21-D ens ho juguem tot | Magda Gregori

Pots seguir el Canal de Telegram de Boladevidre: https://t.me/BoladevidreOficial



El nostre sistema educatiu. La nostra sanitat. Els nostres mitjans públics. Els Mossos d’Esquadra. La nostra llengua. La nostra cultura. La nostra economia. Els nostres projectes d’investigació i recerca. La nostra indústria. La nostra agricultura i ramaderia. Les nostres iniciatives socials. La nostra memòria històrica. Les nostres empreses. Les nostres infraestructures. Els nostres projectes de futur. El dia 21 de desembre, tot està en joc

El 155 ha volgut amagar, dins d’un ambient de falsa normalitat, que l’objectiu del Govern espanyol és anul·lar l’autogovern català. La mentalitat centralitzadora del PP, amb la complicitat del PSOE i Ciutadans, vol acabar amb determinades autonomies. No les reconeix com a subjecte polític i abans de buscar solucions, prefereix aniquilar-les. Aquest és el gran perill! El 21-D no és cap final, és el principi d’una nova etapa. D’un projecte que necessita consensos, determinació i moltes negociacions.

Però el primer que cal és vèncer el bloc del 155, sinó tot estarà en perill. No ens podem permetre que algú qüestioni l’èxit de la immersió lingüística; la neutralitat i professionalitat dels treballadors de TV3, Catalunya Ràdio i l’Agència Catalana de Notícies; l’excel·lència reconeguda internacionalment dels projectes de recerca catalans; la potencialitat de la indústria química o automobilística; la feina feta amb l’obertura de fosses o l’anul·lació dels judicis sumaríssims del franquisme; la literatura i els escriptors que fan fortuna arreu; els projectes impulsats per entitats socials que combaten les desigualtats; la riquesa dels productors agroalimentaris que ha enaltit la feina de grans cuiners; i un llarg etcètera. No permetrem que ningú intenti escapçar tota aquesta feina, feta amb tenacitat i rigor, amb il·lusió i valentia, amb esperança i perseverança. 

Per tant, el 21-D ens ho juguem tot. L’autogovern. L’autonomia de les nostres institucions i la seva capacitat per seguir donant respostes. Recordeu les paraules de Lluís Companys: “Totes les causes del món tenen els seus defensors, en canvi, Catalunya només ens té a nosaltres”. 

___________________________________________________________
Subscriu-te a El Temps i tindràs accés il·limitat a tots els continguts.



Pots seguir el Canal de Telegram de Boladevidre: https://t.me/BoladevidreOficial

dimecres, 6 de desembre del 2017

Nazis, que sou tots uns nazis

Pots seguir el Canal de Telegram de Boladevidre: https://t.me/BoladevidreOficial

Jordi Galves 


Vinga, va, calleu una mica, tòtiles, que sou unes tòtiles, que és que mai no esteu al cas de res; que després obriu la bocassa aquesta que teniu i de seguida es nota que heu sortit totes ben ignorants i ben analfabetes, que sou totes púrria, carn de televisió escombraries, manipulables com una pilota, ara cap aquí, ara cap allà, massa informe, turbamulta. A veure si calleu una estona, gallinam, lloques, perquè també puguem parlar els altres, va, com heu sortit de malcarades, de revoltoses, de sedicioses amb qui no us dóna sempre la raó, petardes, intractables totes. Abans, fa molt de temps, quan gairebé tothom era de poble i anava sempre a missa, també tenia un univers molt petit com el vostre, una manera de raonar que no sé si es pot dir ben bé que sigui una manera de raonar, de manera que no sabien gaire de lletra i es pensaven que tot era o havia de ser com a la Bíblia, dividit entre el bé i el mal, entre els àngels i els diables, a tot arreu hi veien sempre Jerusalem i Betlem, tot era Cafarnaüm, el bou i la mula, la multiplicació dels pans i els peixos i tot de llàtzers que s’aixequen i caminen. Ara les coses no han canviat gaire perquè les esglésies estiguin força buides i us passeu el dia davant de la televisió. Ja no parleu d’història sagrada perquè no distingiríeu mai l’Esperit Sant d’una cotorra, ni en sabeu ni us importa gota, l’únic que coneixeu perfectament són els programes del cor, les classificacions de la lliga de futbol i algunes pel·lícules que heu vist per tenir la il·lusió que teniu alguna cultura, que sabeu alguna cosa. No parleu d’àngels ni de dimonis perquè els Pastoretsno els heu freqüentat gaire. No parleu de religió sinó d’energies còsmiques, d’astrologia i de signes del zodíac, penseu que el diable és un personatge de cinema de terror i amb això i alguns calerons guanyat amb molt d’esforç aneu fent, dia rere dia. També sabeu que l’última gran guerra europea tenia dos bàndols, dos equips, el dels bons, comandat pels americans, i el dels dolents, comandats pels nazis, pels alemanys d’ultradreta. I que tenien com a líder Adolf Hitler.
Així les coses avui, a la nostra societat, quan vols insultar algú, quan vols deixar clar que tu ets bo boníssim i estupend, admirable, i els altres són miserables i dolents com un mal de ventre, quan vols establir aquesta distinció peregrina que queda sempre sense demostrar, perquè no la pots demostrar i et vols fer el savi en matèria política, la teva única estratègia és anomenar “nazi” al teu adversari. “Hola, Manel: ets un nazi”. Ja estàs. Per les reaccions que has pogut observar és bastant efectista i feridor, i el teu interlocutor sol emprenyar-se força i la baralla agafa molt de ritme i escalfament. I comencen els jocs de la comparació. Que si els nazis votaven o si no votaven. Que si feien referèndums o no en feien. Que si els nazis duien camises negres o marrons. Que si portes bigoti com Hitler o no el portes, com si Charles Chaplin no hagués dut mai el famós bigotet repelat dels costats. Total, que com que l’olor de sofre ja no és prova de res, quan et volen difamar busquen alguna similitud, la que sigui, per petita que sigui, amb els nazis. No fumes i no beus? Sabies que Hitler ni bevia ni fumava? Ets un nazi. Fumes i beus? Sabies que Hermann Göring, el mariscal del Reich bevia i fumava? Ets un nazi. Aquest insult, penjament i difamació s’ha fet tan cèlebre i habitual que ja ha assolit nivells sociològics. És el que filòsof jueu alemany i professor de la Universitat de Xicago Leo Strauss va denominar com a “reductio ad Hitlerum” o “reducció a Hitler”, també “reductio ad Nazium” o “reducció als nazis”. De manera que l’advocat Mike Godwin va poder establir el 1990 una llei sociològica universal referida a les xarxes socials: “A mesura que una discussió a la xarxa creix, la probabilitat que es produeixi una comparació amb els nazis o Hitler tendeix a u.”
Aquest fenomen d’ignorància i de banalització del nazisme explica que ahir pintessin esvàstiques als cartells del conseller Joaquim Forn del Departament d’Interior. També van embrutar la cara de l’honorable conseller empresonat amb un bigotet hitlerià. Si volem fer memòria, històricament, els que difamaven, apallissaven i exterminaven els discrepants eren els nazis, no els altres, no els seus adversaris. I si fossin nazis com dieu, ja us haurien fet una cara nova, farsants. No hi ha nazisme sense violència, rucs.

Pots seguir el Canal de Telegram de Boladevidre: https://t.me/BoladevidreOficial